Святая Православная Церковь 21 сентября (по нов. стилю) празднует один из двунадесятых праздников Рождество Пресвятой Богородицы. Этот праздник является престольным праздником нашего храма.
Святая Церковь с древних времен прославляет Божию Матерь, величает Её высшею без сравнения всех ангелов и святых и воздает Ей особенную честь. Слава Её была предвозвещена пророками и началась ещё с младенчества.
Пречистая Богородица Мария родилась в галилейском городе Назарете и по линии отца происходила из царского рода, по линии матери – из рода архиерейского. Её родители Иоаким и Анна обладали и вещественным богатством и богатством добродетелей. Они жили непорочно, во всем следуя заповедям Господним.
За исключительное благочестие Господь удостоил Иоакима и Анну быть родителями Божией Матери. Но этого счастья они удостоились лишь в конце своей земной праведной жизни. Проходил уже пятидесятый год их совместной супружеской жизни, Анна продолжала оставаться неплодной. Оба супруга в душевной горести не переставали умолять Бога о даровании им чада.
В один великий праздник Иоаким, по обыкновению, принёс в храм богатые дары, но первосвященник не захотел принять его даров, говоря ему: «Твоих даров не следует и принимать, так как ты бесчаден. Из-за каких-то тайных грехов ты не имеешь Божьего благословения».
Услышанные упреки до глубины души опечалили и уязвили Иоакима. В крайней скорби он вышел из храма и, не возвращаясь в свой дом, пошёл в пустынные места. Там пред Господом ему удобнее было изливать в молитвенных слезах накопившуюся горечь. «Господи Боже! – молитвенно взывал он. – Удостой меня назваться отцом чаду, как некогда Ты удостоил Авраама, чтобы люди не считали меня отринутым Тобою и не презирали». К молитве Иоаким присоединил строгий пост и сорок дней, оставаясь в пустыне, не хотел вкушать хлеба.
Между тем, слух об оскорблении Иоакима за бесчадие в храме и о безутешном его плаче дошел до праведной Анны. Трудно описать её волнение и горе при вести о позоре супруга. Горько рыдала Анна все те 40 дней в отсутствие Иоакима. Никто не мог утешить её печаль, глубокую как море.
Однажды Анна, удрученная скорбью, вышла из дома в свой сад и села под лавровым деревом. Вздохнув из глубины сердца и подняв свои очи, полные слез, на небо, она увидела на вершине дерева птичье гнездо с малыми птенцами. Эта картина ещё более растравила её сердечную рану. «Горе мне бесчадной! – воскликнула она, с трудом сдерживая рыдания. – Одна я отринута от Церкви Бога моего. Я не уподобилась ни птицам, ни зверям, имеющим плод, ни земле, приносящей семена. Увы мне, Господи, Господи! Призри ныне на меня и услышь мои молитвы. Разреши болезнь моего сердца, разверзи мою утробу и покажи плодоносной. Рождаемое я приведу в дар Тебе».
Во время плача Анны вдруг предстал перед ней Архангел Гавриил и сказал: «Анна, Анна! Твоя молитва услышана, твои воздыхания прошли облака, и слёзы твои пали пред Богом. Вот, ты зачнешь и родишь Преблагословенную Дочь. Чрез Неё возблагословятся все земные колена и дастся спасение миру. Ей наречется имя – Мария».
Полная несказанной радости, Анна спешно пошла в Иерусалим, чтобы в храме возблагодарить Бога за милостивое посещение.
Между тем, Архангел Гавриил в тот же час после явления Анне внезапно предстал в пустыне Иоакиму со словами: «Иоаким, Иоаким! Бог услышал твою молитву и изволил дать тебе Свою благодать. Жена зачнет и родит тебе Дочь. Её рождение будет радостью всему миру. Иди в Иерусалим к Церкви Божией. Там встретишь свою супругу Анну. Ей возвещено то же, что и тебе».
Пораженный и обрадованный Иоаким быстро пошёл по направлению к Иерусалимскому храму и действительно повстречался с Анной. Радостные супруги обменялись рассказами о Божием благовещении и поблагодарили Бога.
По Ангельскому благовестию, святая Анна в девятый день декабря месяца зачала Пречистую Дочь Марию Богородицу и родила Её 8 сентября следующего года (21 сентября по нов. стилю).
Неописанной была радость Иоакима и Анны по случаю рождения Преблагословенной Дочери, нареченной именем Мария. Родители заботились о Ней со всей тщательностью, зная по откровению об Её будущем предназначении быть Матерью Спасителя мира. В Ней они видели не только свою Дочь, но и Свою Госпожу. Богоотоковица Мария в трехлетнем возрасте была помещена родителями на жительство в Иерусалимский храм.
Рождество Пресвятой Богородицы многозначительно для всего человеческого рода. Её Рождение служило преддверием явления на землю во плоти Солнца правды – Христа. Оно означало приближение времени разрушения греха, осуждения и смерти, тяготевших над людьми, указывало на скорое воссияние Божьего благословения и вечной жизни на земле. По словам святого Иоанна Дамаскина, «День Рождества Богородицы есть праздник всемирной радости, потому что Богородицею весь человеческий род обновился и печаль праматери Евы пременилась в радость».
Материал подготовила Василисса Литягина по книге Схиархимандрита Иоанна (Маслова) «Лекции по литургике»